生活中，光影共存是正常现象。随着人内在素质的成熟和丰富的人生阅历，我们需要对人生的双重发展持健康的态度。处理阴影时，一般人的反应自然是排斥、厌恶、回避。在我看来，这是没有必要的。

悲观的哲学家往往会说服人们把人生当成一场戏剧，既然是戏剧，为什么要对戏剧中人物的喜怒哀乐动情呢？乍一看，这个理论似乎是合理的。我们在看剧的时候，剧中人物的喜怒哀乐并不会对我们的生活产生实质性的影响，所以可以说我们对剧中人物的喜怒哀乐是超脱的。但这种理论的缺陷在于，它仍然没有从根本上把喜怒哀乐看成一个整体，而仅仅着眼于痛苦的实际影响。持这种观点的哲学家往往把人生严格分为内在生活和外在生活，认为外在的打击和失败并不破坏内在的完美。但是，如上所述，这种理论的缺陷是没有从根本上脱离生活中的各种痛苦，所以不可取。

在我看来，真正让人摆脱生活中各种阴影的，是一种体验式的生活态度。人生在世，经历和体验才是我们真正的财富，所以人生体验的快乐和痛苦本质上是一体的。想象一个人有一个开放而敏感的心灵，这对于他来说是一种宝贵的人生体验。所以他在一定程度上超脱了生活中的各种变化，达到了喜与痛、光与影相结合的状态。

让我发自内心的看人生，不难发现“人生是一本只有收入没有支出的奇怪账本”。对我们来说，快乐和痛苦都是收入，外界打击带来的痛苦被我精心收集起来作为宝贵的经验。因此，当我们遭受打击时，以包容的态度看待它，以体验的态度平等地对待快乐和痛苦，可能是明智的。

相比之下，以上对生活中光影的态度，或者把生活当成一场戏剧，陷入悲观的深渊，活在痛苦中；或者持二分法，认为外在的攻击不损害内在的精神生活。以上态度都不能从根本上超越光影的表象。只有抱着体验的态度，把快乐和痛苦看作是人生宝贵的收入，才能达到清晰。只有揭开快乐和痛苦的不同外壳，看到它们的本质是一体，我们才能过上心胸宽广的生活。

“陀思妥耶夫斯基在赌桌上输了，在描写赌徒心理的小说中又辉煌地赢回来”，这是为什么！